Medine.net

Kur’ân-ı Kerîm’in toplanması ve tedvin edilmesi konusunda Müslüman âlimler arasında üç görüş bulunmaktadır: Kur’an, bizzat İslam Peygamberi’nin (s.a.a.) döneminde, onun gözetiminde ve ilahî hidayet doğrultusunda toplanmıştır. Her ne kadar Resûlullah (s.a.a.) Kur’an’ı bizzat kendisi yazmamış veya ayetleri şahsen toplamamış olsa da durum böyledir. Mevcut Kur’an, Hz. Ali (a.s.) tarafından Hz....

Kur’an’da zikredilen kölelerle evlilik hükümleri, kölelerle mahremiyet hükümleri, mükâtebe (kölelerin özgürlüğüne kavuşmaları için yapılan sözleşme) vb. hükümler, Hz. Peygamber (s.a.a.) döneminde ve İslam’ın ilk yıllarında köleliğin varlığını elbette ortaya koymaktadır. Ancak şunu söylemek gerekir ki İslam, kölelerin özgürleştirilmesi için son derece hassas ve zamana yayılmış bir program ortaya koymuştur ve...

Kur’an’ın Hz. Peygamber’in (s.a.a.) mübarek kalbine toplu (def‘î) olarak nüzulü, kesinlikle Kadir Gecesi’nde (Ramazan ayının gecelerinden birinde) gerçekleşmiştir. Bazı rivayetlere ve karinelere başvurulduğunda, Kadir Gecesi’nin Ramazan ayının yirmi üçüncü gecesi olduğu ihtimali güçlenmektedir. Buna göre Kur’an’ın toplu nüzulü, bi‘setten yaklaşık “56” gün sonra gerçekleşmiştir. Kur’an’ın tedricî nüzulü konusunda ise birçok...

“Muhabbet”, “hubb” kökünden gelir ve sevgi anlamını taşır. Allah’ın kullarına yönelik muhabbeti, günlük dilde anlaşılan anlamıyla sevgi değildir; çünkü bu anlam, nefsanî bir etkilenmeyi gerektirir. Allah ise böyle bir etkilenmeden pak ve münezzehtir. Bilakis Allah’ın kullarına olan sevgisi, O’nun kendi zatına duyduğu sevgiden kaynaklanır. Allah kendi fiillerini sever; yaratılmışlar da...

Bu eser, Ehlibeyt sevgisinin Kur’ân ve Peygamber’in sünnetine dayandığı ve imanın önemli bir parçası olduğu vurgulanmaktadır. Eserde, Ehlibeyt sevgisinin yalnızca sözde veya kalpte kalmaması, insanın davranışlarına ve yaşamına da yansıması gerektiği anlatılır. Ehlibeyt’in hayatını örnek almak, onların sevdiği güzel davranışları benimsemek ve kötü gördükleri şeylerden uzak durmak gerçek sevginin göstergesi...

Günümüze kadar sayısız kitap, şiir, öykü, roman, resim, ağıt…İslam ümmetinin Kerbela ile ilgili duyduğu acıyı ve gönül sızısını yansıtmıştır.Elinizdeki çalışma ise, değişen nesil, değişen dil ve değişen kültür göz önüne alınarak, az zamanda çok şey öğrenmek isteyen bilgi çağı nesline uygun olarak yazıldı.Kerbela olayını özet ama kapsayıcı ve anlaşılır bir...

Elinizdeki çalışma bir seyahatname kalıbında Irak'ta bulunan Ehlibeyt İmamları ve onlarınziyareti hakkında bilgi vermek, oralara manevi bir seyahat yaptırmak amacı taşıyor.Kitap özetle, ziyaretin felsefesini ve faydalarını deneyimsel bir süreç içinde okuraaktarmaktır. Adım adım ziyaret seferini anlatırken, her konuda bilgi vermeye, o manevîve duygusal atmosferi aktarmaya gayret ettik.Ziyaret yerlerinin bulunduğu şehirler...

İmam Zeynülabidin, Peygamberimizin sevgili torunu İmam Hüseyin’in oğludur. İbadete düşkünlüğü dolayısıyla ibadet edenlerin süsü anlamın daki “Zeynülabidin” lakabıyla tanınmıştır ancak asıl ismi Ali’dir. Uzun secdeleri nedeniyle Seccad lakabıyla da anılmaktadır. İmam Zeynülabidin’den İslam ümmetine çok geniş bir manevi miras baki kalmıştır. Bunların başında Sahife-i Seccadiye ismiyle elimize ulaşan dua kitabıdır....

Kulluk Saltanatı ismiyle elinize geçen bu kitap, yıllardır yazıla gelen yazılar arasından, seçkin, önemli ve kalıcı mesajlar içeren bölümlerin toplanıp tekrar gözden geçirilmesiyle oluştu. Yazıların çoğu deneme üslubunda kaleme alınmış edebî ve fikrî içerikte yazılardır. Bunlardan bazılarını okuduğunuzda, şiir okuyor hissine kapılabilirsiniz. Bu yazılar nesir olmakla birlikte aslında ruh olarak...

Muhammed bin Hasan bin Ali bin Hasan (Arapça:الشيخ الطوسي); Şeyh Tusi ve Şeyhu’t-Taife (bir kavmin büyüğü/Şiilerin büyüğü) olarak bilinmektedir. Şia’nın en büyük fakih ve muhaddislerindendir. Şeyh Tusi Şia’nın dört büyük hadis kitabından ikisinin; yani et-Tehzib ve el-İstibsar kitabının yazarıdır. 23 yaşlarında Horasan’dan Irak’a gelerek Şeyh Mufid ve Seyyid Murtaza gibi...

Murtaza Ensari Dezfuli diye meşhur olan Şeyh Ensari (Farsça: مرتضی انصاری دزفولی); hicri kameri on üçüncü asırda yaşayan (1214/1800 - 1281/1864) Şia’nın büyük fakihlerindendir. Şeyh Ensari, Muhammed Hasan Necefi’den sonra Şiilerin genel mercisi olmuştur. Şeyh Ensari’ye “Hatemu’l-Fukaha ve’l-Müctehidin” lakabı verilmiştir. Murtaza Ensari getirdiği yeniliklerle, Usul ilmini ve ardından da fıkıh...

Seyyid Muhammed Kazım Tebatebayi Yezdi (Arapça: السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي) (1248 h.k - 1337 h.k), Şii fakihlerinden ve el-Urvetü’l Vüska adlı kitabın müellifidir. Seyyid Muhammed Hasan Şirazi’nin vefatından sonra merci-i taklitlik makamına ulaşmıştır. O, Meşrutiyet Hareketi’nin muhaliflerindendi. Seyyid Yezdi, İtalya’nın Libya’ya saldırısı, İngiltere’nin Irak’a saldırısı ve Rusya’nın İran’a saldırısı...

Şeyh Müfit diye meşhur olan Muhammed bin Muhammed bin Numan (Arapça: الشيخ المفيد), Hicri 4. ve 5. yüzyılda yaşamış (h.k 336 veya 338 – 413) Şia’nın ünlü mütekellim, fakih ve tarihçilerindendir. Şeyh Müfit, Şii kültürünün ve İmamiyye fıkhının ihya edicisi ve mürevviçlerinden sayılmıştır. Şeyh Müfit, fıkıh usulünü düzenleyerek fıkıh ilminde...